lovac

Moderno doba sa sobom je donijelo i fenomen brze razmijene informacija i dostupnost tih informacija velikom broju korisnika. U ovom tekstu, kao informaciju od značaja, posvetio bih pažnju lovačkoj fotografiji kao veoma vrijednoj uspomeni iz lova. U današnje vrijeme interneta i štampanih medija, fotografije koje nastaju u lovištima nakon odstrjela, dostupne su velikom broju korisnika informacija, a jedan dio tih korisnika će sve neprimjerene fotografije iskoristiti u borbi protiv lovstva i lova, a samim tim i nas – lovaca. Koristeći lovačke fotografije na kojima su prikazani neprimjereni sadržaji, protivnici lova stalno pokušavaju da ostatku građanstva lovstvo i lov prikažu kao okrutan sport koji se zasniva na ubijanju, a lovca prikažu kao krvoloka bez osjećaja. Ovi protivnici lova su najekstremniji kritičari lovačke fotografije. Osim njih, u zadnje vrijeme, sve je više lovaca koji zastupaju mišljenje da bi svaka fotografija koja nastane u lovištu, posebno sa odstrijeljenom dovljači, trebala da prezentuje i promoviše lovstvo, lovačku etiku i kulturu u pravom obliku i na svakom koraku. Naravno, osim navedenih kritičara svaki lovac bi trebao težiti ka tome da njegova lovačka uspomena u obliku fotografije ovjekovječi osjećaj sreće i zadovoljstva koje je doživio taj dan u prirodi, a takvim gestom, ustvari, dokazuje da se radi o iskrenom lovcu odnosno pokazuje da je poštivanje etičkog kodeksa lovaca zaseban čin užitka u lovu i prirodi. Lovačka etika i odnos lovca prema odstrijeljenoj divljači su elementi ponašanja na koje smo se obavezali istog trenutka kada smo postali članovi naših lovačkih udruženja. Lovačku fotografiju, koja je nastala uz poštivanje osnovnih elemenata lovačke etike i kulture, te poštivanja same prirode i divljači, lovac može bez ustručavanja i s ponosom da podijeli sa ostatkom društva. Osnovni elementi koje treba uzeti u obzir prilikom fotografisanja sa odstrijeljenom divljači Lovačka etika nam nalaže da prilikom lova maksimalnu pažnju posvetimo, prije svega, prirodi i divljači koja je predmet interesovanja lovca. Nakon odstrjela, lovačka etika nam nalaže da sa odstrijeljenom divljači postupamo s poštovanjem i zahvalnosti. Prilikom fotografisanja lovačkog trofeja veoma je bitno da nastala fotografija ne ostavi dojam nadmo- ći lovca nad divljači ili, još gore, nepoštivanja divljači.

IZUZETNO NEPRIMJERENO
SE SMATRA:
– fotografisati se sa poluoguljenom ili oguljenom
divljači;
– prilikom fotografisanja naslanjati usta cijevi
oružja na divljač,
– stajati nogom na divljač ili „jahati“ po divljači;
divljač držati za uši… itd.

Fotografije izvor : Internet 

Mala škola fotografisanja uz poštivanje lovačke etike i kulture

Da bi fotografija, koja je nastala tokom lova, bila kreativan čin i uspomena koju ponosno možemo podijeliti sa ostatkom društva, bitno je ispoštovati nekoliko osnovnih elemenata prije i tokom snimanja, odnosno fotografisanja. Prije svega, potrebno je ispoštovati navedena pravila koja se smatraju izuzetno neprimjerenim. Osim tih osnovnih pravila nabrojat ću nekoliko elemenata koje treba uzeti u obzir kako bi znatno povećali vrijednost fotografije u pogledu njene kvalitete i lovačke etike i kulture:
* Jedan od najbitnijih elemenata koje treba uzeti u obzir prije fotografisanja je pozadina. Potrebno je pripaziti da, ukoliko je moguće, pozadina bude neka lijepa panorama, odnosno pogled na prirodne ambijente, kao što su šumski kompleksi, livade, kanjoni i slično.
– Posebno je potrebno izbjegavati da se u kadru fotografije nađu elementi kojima nije mjesto na našoj uspomeni, kao npr. smeće, nepotrebna oprema, vozila, itd.
* Prilikom planiranja i pripreme za fotografisanje veoma je bitno da je divljač u prvom planu, naravno položena tako da se jasno vidi i s isticanjem trofeja (rogovi, kljove i
slično).
– Posebno plemenito djeluje divljač položena na „prostirku“ napravljenu od grana četinara ili hrasta, ili nekog drugog listopadnog drveta (u zimsko doba se koriste grane na kojima nije opao list, prije svega hrast).
– Potrebno je pažnju posvetiti uklanjanju ili skrivanju krvi oko divljači i na divljači jer nikome nije cilj krvava fotografija,
– Ukoliko je na divljači vidljiva rana od pogotka, nju možemo jednostavno prekriti grančicom četinara ili listopadnog drveta na kojem ima list.
– Po lovačkoj etici, pojedinim vrstama, kao znak poštovanja, stavlja se grančica u usta, tzv. „posljednji zalogaj“. Bitno je napomenuti da „posljednji zalogaj“ pripada krupnim vrstama – preživarima oba spola i svih dobnih razreda (obični jelen, jelen lopatar, srna, muflon, divokoza) i pernatoj divljači (tetrijeb gluhan, lještarka).

Od krupnih vrsta „posljednji zalogaj“ ne pripada sljedećim vrstama divljači: divlja svinja, mrki medvjed, vuk, ris.

Grančica „posljednji zalogaj“ ne pripada ni jednoj vrsti sitne divljači.
* Lovci, kao i njihovi četveronožni pomagači, trebali bi da zauzmu mjesto iza divljači, poredani u vrstu ili više vrsta, u različitim položajima tijela.
– Jedan od bitnih elemenata kada je u pitanju lovac ili grupa lovaca, smatra se kodeks oblačenja, pa se tako smatra neprikladnim da lovac u lovu i na fotografiji nosi uniforme ili maskirna vojna odijela. (Kodeks oblačenja i označavanja lovaca su regulisani zakonskim propisima a pojedini časopisi čak njeguju pravilo da se fotografije ne objavljuju ukoliko su na njima lica neprikladno obučena).
– Još jedan bitan elemenat kada su u pitanju lovci koji učetvuju u fotografisanju je izbjegavanje fotografisanja s nepotrebnim predmetima, kao npr. flaše, limenke, cigarete, itd.
– Naročito lijepo izgledaju fotografije gdje lovci nose kompletnu opremu koja se koristi u lovu: oružje, dvogled, ruksak, itd.

Kao zaključak želim da kažem da ovaj tekst nije nastao s ciljem da se nekoga „uči pameti“ niti da se kritikuju oni koji misle i čine suprotno. Prvenstveni cilj ovog članka je da se onima koji bi željeli uložiti malo truda i vremena u lovačku fotografiju uz poštivanje lovačke etike i kulture, pokuša ukazati na najbitnije elemente kako bi što lakše došli do željenog rezultata. Naravno, ovom prilikom, takođe, bitno je naglasiti da su rijetke prilike da se ispoštuju svi elementi koji su nabrojani u tekstu, ali uvijek treba imati na umu da svaki primjenjeni savjet čini fotografiju i njenog autora korak dalje u pravcu kvalitetne fotografije, poštivanja lovačke etike i kulture.

Fotografije izvor : Autor teksta 

Autor teksta : Edin Herceg